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谊组词有哪些词语?
本谊 比类合谊 不谊 陈谊 豠谊 窗谊 词谊 辞严谊正 大谊 道谊 地主之谊 断谊 恩谊 风谊 高谊 公谊 古谊 归谊 嘉谊 贾谊鵩 交谊 节谊 借谊 峻谊 礼谊 两谊 伦谊 木本之谊 睦谊 品谊 戚谊 气谊相投 契谊 亲谊 情投谊合 情谊 仁谊 舍生取谊 深情厚谊 世谊 私谊 夙谊 通谊 微言大谊 武谊 贤谊 乡谊 行谊 训谊 雅谊 疑谊 谊不敢辞 谊不容辞 谊臣 谊谛 谊方 谊父 谊理 谊烈 谊女 谊士 谊殄 谊行 谊友 谊恉 意谊 姻谊 寅谊 应谊 友谊 友谊关 友谊赛 云谊 造谊 正谊 恉谊 忠谊 重谊
【词语】: 谊切苔岑
【拼音】: yì qiè tái cén
【解释】: 切:亲近;苔岑:志同道合的朋友。形容志同道合,感情深厚。
【出处】: 晋·郭璞《赠温峤》诗:“人亦有言,松竹有林,及余臭味,异苔同岑。”
情谊、友谊、联谊、交谊、厚谊、谊士、节谊、世谊、谊谛、谊殄
“谊”,普通话读音为yì,“谊”的基本含义为交情,如友谊、交谊。
在日常使用中,“谊”也常做名词,表示合宜的道德、行为或道理,如谊士。
组词 情谊
例句
两人之间因为一些误解而短暂冷战,但是他们的情谊在经历了这一次考验后变得更加坚固了。
情谊在生活中起着重要的作用,它不仅能够温暖人心,还能够让人人生更加丰富多彩。
有关农历七月十五日鬼节的古诗词?
《中元日斋中作》 朱曰藩
陶枕单衾障素屏,空斋独卧雨冥冥。
辋川旧拟施为寺,内史新邀写得经。
窗竹弄秋偏寂历,盂兰乞食信飘零。
年来会得逃襌理,长日沈冥不愿醒。
《中元见月》 边贡
坐爱清光好,更深不下楼。
不因逢闰月,今夜是中秋。
《中元夜寄道侣》 陆龟蒙
橘斋风露已清余,东郭先生病未除。
孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。
广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。
《中元夜》 李郢
江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态近,翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝,雾绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。
《中元作》 李商隐
绛节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
有城未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
历史上渡江名臣之首,号称“中兴第一″的王承之子王述是怎样的人?
王述,字怀祖,是王承之子。他年幼时父亲去世。王述对他母亲非常孝顺,颇有孝名。不过他性格沉稳安静,每当别人纵言高论,王述往往却不发表言论。
以至于王述年到三十,还没有出名。故而也有人说王述痴呆。不过出名较晚的王述却非真的痴呆,他清高尊贵、生活简朴、为人刚正,并不比他的祖父、父亲差,只不过是心胸稍欠开阔。
王述曾任临海太守,升为建威将军、会稽内史,他在任期间,处事公正,颇有政绩。后又为扬州刺史,加封为征虏将军。后来的王述官职亦屡有升迁。
王述为人敦厚实在,他每当升迁时,也不假装的推辞。但如果王述一旦推辞。就不会接受推辞的官位。当时王述的才干虽然不是特别的突出。但他的真诚率真却很突出,因此也受到不少人的赞许。
后来重臣桓温平定洛阳,桓温就建议迁都洛阳。因为桓温当时权利很大,所以朝廷也很畏惧,担心不能控制桓温的势力,并且很多南士族也安于南方的生活,所以就派人去拒绝桓温的请求。
而王述却说桓温不过是想虚张声势来震慑朝廷,并不是真的想迁都,只要顺从他,他也不归真的那么做。
最终这次的迁都之事也没有变成真的。
王述后来年老请辞,但朝廷不允许。后来在他六十六岁时,因病去世。他去世后,被追赠侍中、骠骑将军、开府,谥号为穆,后因避讳,改谥号为简。
闻鸡起舞故事里的主角后来怎么样了?
“闻鸡起舞”的故事可谓是家喻户晓,内容也很简单。
根据《晋书·祖逖传》的说法,是讲祖逖和刘琨这两个人年少相知,经常同塌而眠。
有一次不知什么原因,半夜鸡鸣,祖逖一脚将刘琨踹醒,两人便起床舞剑,勤奋刻苦如此。后世用这个故事激励年轻人要勤奋进取,不可贪图享受。
这个故事不陌生,但很多人估计也就了解到这里了,并不知道祖逖和刘琨最后的命运如何。
这两个人都是东晋人,身处乱世,皆为英雄!
刘琨:可惜并州刘越石,不教横槊建安中
刘琨,字越石。元好问在《论诗》当中认为,以刘琨的本事,如果在三国时代,完全可以和曹刘争锋。
可见这个人在后世的口碑还是很不错的。
也许有人不太清楚,这个刘琨和刘备一样,也是中山靖王之后,但因为他身处东晋,刘姓已经不是皇族了,所以并没有像刘备一样,因为祖上受到太多的照拂。
但刘琨的出身还是不错的,在当时也算显赫。祖父、父亲都做过高官,并且与诸如殷仲堪、桓玄等都有交游,说明刘琨是一个地地道道的贵族,不会受到当时“九品中正制”对寒族的压制。
有了这一先决条件,刘琨还有“闻鸡起舞”的故事,可见其非常努力,所以他的人生也是异常的精彩。
刘琨在军事上非常出色。
因为当时中原动荡,诸王战乱,304年,河间王司马颙部将张方挟逼晋惠帝迁都长安,305年,范阳王司马虓等人推举东海王司马越为盟主,准备起兵迎惠帝还都洛阳。
这时候,任豫州刺史的刘乔与司马越等人发生冲突,攻击了范阳王司马虓的据点许昌,而刘琨的父母就在这一场战役中被俘虏。
306年,刘琨向幽州刺史王浚借来八百骑兵,袭破东平王司马懋,战败刘乔,救出了父母,并且趁势取得了一系列战果。因此被封广武侯。
也就是这一年,刘琨被任命为并州刺史,世称“刘并州”,开始了和少数民族周旋、作战的经历。
并州这个地方民风比较剽悍,盛产刀具,“并州刀”在当时是非常著名的名刀,所以战略地位非常重要。
刘琨来此之时,并州四面受敌,治所晋阳几乎是一座空城。其南面是匈奴汉国,也就是前赵;北面就是鲜卑代国,也就是北魏的前身;东面是幽州刺史王浚。
当此之时,刘琨与拓跋鲜卑首领拓跋猗卢结盟,一同与前赵作战。
晋阳等地的留存,考的正是刘琨等人从中斡旋,中原也不算完全沦陷。
刘琨其实也有一个污点,就是因为文学上的造诣,早年时期曾经册身于“二十四友”之列。
“二十四友”这个集团有很多著名的成员,比如陆机、陆云、左思、潘岳、石崇等等,都是豪族贵戚出身,也称“金谷友”。
但因为其成员皆出入于权臣贾谧之门,受其名声所累,历来评价多负面。
祖逖:中流击楫,先吾着鞭
毛主席曾经在《沁园春·长沙》中写过:
到中流击水,浪遏飞舟。
用的就是祖逖的典故。
当时诸王战乱,中原沦陷,山河破碎,百姓流离,祖逖面对长江,用力拍击船楫,立誓要扫清中原:
祖逖不能清中原而复济者,有如大江。
这就是中流击楫的由来。
祖逖的身世同样显赫,出身于范阳祖氏,历来是北地大族,世代高官。其年轻的时候就博览群书,慷慨节义,立志报国。
他与刘琨相交莫逆,年轻时一起“闻鸡起舞”,在北伐途中也互相激励。
《晋书·刘琨传》记载,刘琨曾言:
吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。
这个典故就是“枕戈待旦”、“先吾着鞭”的由来。
祖逖因为其出色的军事才华和在社会上极高的人望,被当时诸王争抢,也曾在多位诸侯王手下效力过。但后来因为战事不顺,恰逢其母去世,祖逖也就暂时隐居避世。
311年,洛阳沦陷,晋朝士大夫在这一段时间中都陆续南迁,史称“永嘉南渡”。祖逖也同样在此时携家族南迁。
这时候朝廷面临了一个问题,到底是开发江南还是北伐中原。
当权者司马睿选择开发江南,谋求立身之地。而祖逖则力主北伐,他认为此时出兵有利于收复民心,北地豪强、大族都将纷纷起事与朝廷配合。
因为北伐是民心所向,众望所归,司马睿虽然不看好,但也并不敢公然反对。于是在同一祖逖领军北伐的同时,又克扣军饷、物资。
祖逖北伐心切,没有在意这些,毅然领军从京口渡江北上,一路上不断收复失地,招募兵勇,在当时引起了极大的反响。
318年,司马睿在建康称帝,建立东晋,是为晋元帝。不久之后任命戴渊为征西将军,总领司、兖、豫、并、雍、冀六州军事,出任司州刺史。
祖逖见此大为心寒,想着自己亲身北伐,一路收复失地,竟然得不到朝廷信任,反倒重用戴渊这等毫无远见卓识之人。同时又看到朝廷之内各臣工争权夺利,互相倾轧,国家无心北伐,既有战果也将化为乌有。
祖逖忧愤成疾,在五十六岁时便在雍丘病逝了。
乱世易处英雄,祖逖、刘琨都是个中翘楚,但很可惜的是,这个时候的英雄往往能得民心,但并不能竟成己志。
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