大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化大转型时期的文化传承的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文化大转型时期的文化传承的解答，让我们一起看看吧。
文化传承的历程？
一、前文明期：猿人到大禹传子
这是中国文化的史前期，它包括旧石器时代和新石器时代，相当于中国古史的传说时代。
二、雏形期：夏、商、西周至春秋、战国
尽管这一时期华夏组的宏大空间（“中国”）还很有限，尚没有对南北四方产生足够的作用力，但中国文明的基石已初步奠定，象形会意的汉字、儒墨道法等诸子思想、宗法伦理等等都对后世影响甚巨。
三、定型期：秦汉
如果向前追溯，一统帝国文化的端绪应该溯源至春秋战国之际，因为其时所发生的第一次社会大变革和文化大转型，已经寓合着政治的大一统和文化的大一统。
四、融合期：魏晋南北朝至唐中叶
这一时期，与庄园经济和门阀贵族政治相表里，精神领域里神学弥漫，儒、道、玄、佛各擅胜场，影响着思想意识各文化门类。
五、强化期：唐中叶至明中叶
唐代前后期的转折，规范了中国文化史后半段的大致框架。唐宋以降的一年间，中国文化在自身的发展中，总体上已显示出走出中古文化故辙的种种动向，韵语了部分近世文化因子，可以称之为近古文化期。
六、转型期：明末迄今
这一阶段，已先期完成现代转型的工业西方以炮舰加商品打开了中国封闭的国门。中国文化第一次遭遇到“高势位”文化的入侵，中国文化与西方文化的冲突、调适、融合过程异常艰难也异常痛苦，中国文化在制度、物质、行为、精神诸层面进入现代转型期。
中国文化输出发展过程？
一、前文明期：猿人到大禹传子
这是中国文化的史前期，它包括旧石器时代和新石器时代，相当于中国古史的传说时代。
二、雏形期：夏、商、西周至春秋、战国
尽管这一时期华夏组的宏大空间（“中国”）还很有限，尚没有对南北四方产生足够的作用力，但中国文明的基石已初步奠定，象形会意的汉字、儒墨道法等诸子思想、宗法伦理等等都对后世影响甚巨。
三、定型期：
如果向前追溯，一统帝国文化的端绪应该溯源至春秋战国之际，因为其时所发生的第一次社会大变革和文化大转型，已经寓合着政治的大一统和文化的大一统。
中国文化起源甚早，在发展进程中虽历经磨难，但却总是一脉相承的得以传承下来。中国文化在其形成和发展过程中，虽然时常面临周边少数民族的侵扰和威胁，不断受到来自异域文化的挑战，有些时候甚至濒临灭亡的境地，但都因为中国文化顽强的生命力而得以保存。
地域文化的时代发展意义？
所谓地域文化，就是按照地域界定而出现的一种文化类型，是某一地域由于地理环境和经济发展而呈现出的一种有别于其他地区文化风貌的一种文化形态。地域文化是最能体现一个空间范围内人的特点的文化类型。一般来讲，地域文化是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今且仍发挥作用的文化传统，它包括在这一地域所产生的经济体系、社会组织、宗教信仰、民俗传统、价值观念等。
地域文化是在一定的自然环境、特定的历史背景和独有的文化积淀等条件下形成的一种亚文化,具有很强的地域性、传统性和独特性。
地域文化应当是以地域为基础，以历史为主线，以景观为载体，以现实为表象，在社会进程中发挥作用的人文精神。
地域文化，并不单单是指向场景和物体本身，而其本质指向主要是景观背后的东西，即景观所固有的内涵、所传送的信息、所隐藏的秘密和所带来的意义。地域文化，从空间上看，在大范围讲有其独立性；在小范围讲有其主导性。
从时间上看，在历史发展上有其持续性；在当下意义上有其现实性。人们常说：“五里不同风，十里不同俗。”
这是极言因地域的不同而导致风俗往往存在着一定的差异性。
到此，以上就是小编对于文化大转型时期的文化传承的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化大转型时期的文化传承的3点解答对大家有用。