大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于仙桃有什么文化传承的问题，于是小编就整理了3个相关介绍仙桃有什么文化传承的解答，让我们一起看看吧。
云渡桃雕的故事？
清康熙年间，桃源县令肖文蔚，面对城郊大片桃林，曾写下这样一首诗：“年来谁上状元墩，墩外桃花不计村。莫道避秦还有地，愿从花里叩柴门。”早在明朝，泗阳县桃园滩及黄河岸云渡口一带居民，除以种地、植桃为主要生活来源外，还利用农闲季节，把人们随地抛掷的桃核捡起来，雕刻成桃篮、桃锁、桃船、桃猴等工艺品，作为副业收入。因本地方言“核”与“猴”读音相近，而雕品中又有“猴子”，故人们把所有各类桃雕，通称之为“桃猴”。
一枚粗糙桃雕品，在雕刻者手上，只需三刀几锉即可完成；那些快手，一天能刻好几百个。有的行家巧手，黑夜不点灯也照样雕刻。一些桃雕粗品，在旧时代，都以极其低廉的价格，卖给小商贩远销外地，作为婴儿扣手脖、姑娘系荷包、老人挂烟袋的装饰品。民间习俗，说桃木、桃雕、桃树枝还可以驱妖避邪。乡间流传着这样的谚语：“家有三棵桃，不怕野鬼嚎！”婴儿出门串亲，都要折根桃枝拿着。因之在孩子身上挂系桃核雕品，也含有避邪保平安之意。
关于云渡人桃雕的来历，还有一个神奇的传说。据说，从前，云渡口住着个陶老汉，他身高力大、心灵手巧，对栽培桃树很有经验。人家桃花红一色，他家桃花分五彩，结出桃子香味扑鼻、又大又甜，“病人吃了身体健，老人吃了变年轻”。因而同辈人都叫陶老汉为“桃猴”，称他家桃子为“仙桃

《云渡桃雕》记录了二十世纪八十年代中国苏北洪泽湖畔一个小乡村的故事，作品通过描写男孩玖鱼和秀秀一家人对古老的桃雕技艺的守护、传承，真实地再现了水乡人民的淳厚质朴，展现民间艺人及广大劳动人民恪守的传统美德，让人在清新自然的叙述中，重温旧时光的童年记忆，铭记过去，收获感动，点亮成长的心灵灯盏。
每一个人都有故乡，都有一个精神的来源地，一个埋藏记忆的地方。这个地方不仅是指地理意义上的，也是指精神意义或经验意义上的。但凡好的写作，总有一个精神扎根的地方，根一旦扎得深，开掘出的空间就会很大。《云渡桃雕》就是这样一部有根的好作品。——著名儿童文学作家伍剑
玉兔献桃故事？
玉兔献桃是中国传统故事之一。相传在古代，玉帝派玉兔去人间寻找仙草，以拯救天宫的危机。玉兔历尽艰辛，终于找到了仙草，但却无法将其带回天宫。于是，玉兔决定以自己的身体作为代价，将仙草嵌在自己的身上。
当玉帝得知后，感动不已，赐予玉兔桃子作为奖励。从此以后，每年的中秋节，人们都会吃桃子，以纪念玉兔的奉献精神。这个故事告诉我们，奉献和牺牲是一种美德，值得我们学习和传承。
洪湖是怎么演变而成的？
她是红色革命教育基地，国家AAAA旅游风景区。东邻长江、周围与汉阳仙桃监利接壤。她是国家第七大的淡水湖，也是湖北唯一沒有污染的生态旅游景区，国家级湿地，有近四百年历史。贺龙元帅在这建立了红色革命根据地，为建设新中国作出过巨大贡献，她就是<洪湖>新堤。
洪湖1987拆县建市，同时成立建设一几处旅游风景区，国家级湿地，瞿家湾红色革命教育基地，等等景区。
洪湖蓝天生态旅游风景区在洪湖市西北部她依仗洪湖的自然风景、在一百多里的湖岸，建设许多农庄、宾馆、酒店、垂钓、漂流等等服务一条龙项目。这些年来这观赏，旅游，度假的国内游客越来越多、十分走强。
瞿家湾。红色革命教育基地、按原來模样重建的，有学堂、街道、韩英坐过班房码头等等。瞿家湾这个教育基地、他分了几个部，每个部都有专业讲解员、故事的来拢去没讲得清清楚楚，好象就发生在现场永远都不会忘记。
洪湖这个有着光辉历史的地方，今天还在发挥着教育国人的作用，传承先烈们的光荣传统，让我们这民族发扬光大、为强国强军发挥作用。朋友们值得去看看、有空去走走非常有意义！
到此，以上就是小编对于仙桃有什么文化传承的问题就介绍到这了，希望介绍关于仙桃有什么文化传承的3点解答对大家有用。